Tahlilan orang meninggal apa hukumnya forex

HUKUM TAHLILAN YASSIN 7 HARI KEMATIAN Seorang teman saya baru saja menghadapi musibah, anak tercintanya dipanggil Allah SWT untuk selama2nya. Beliau bertanya tentang hukumnya tahlilan atau biasa disebut yassinan. Ditempat tinggal beliau mungkin masih sering terjadi perdebatan tentang hukum melaksanakan tahlilan. Saya coba kemukakan berbagai sumber pendapat mengenai hukum tahlilan. Tahlilan yang dimaksud adalah upacara selamatan untuk orang yang telah meninggal, biasanya dilakukan pada hari pertama kematian sampai dengan hari ke-tujuh, selanjutnya dilakukan pada hari ke-40, ke-100, ke-satu tahun pertama, kedua, ketiga dst. Dan ada juga yang melakukan pada hari ke-1000. Dalam upacara dihari-hari tersebut, keluarga si mayyit mengundang orang untuk membaca beberapa ayat dan sur Al-Quran, tahlil, tasbih, tahmid, shalawat dan do8217a. Pahala bacaan Al-Quran dan dzikir tersebut dihadiahkan kepada si mayyit. A. PENDAPAT YANG MENGHARAMKAN Tahlilan atau 7 hari atau segala bentuk yg semacam tersebut tidak diperintahkan agama berdasarkan dalil-dalil sbb: QS. An-Najm: 38-39: 8220Yaitu bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain dan bahwasannya seorang manuscrito tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya8221 QS. Yaasiin: 54 8220Maka pada hari itu seseorang tidak akan dirugikan sedikitpun dan kamu tidak dibalasi kecuali dengan apa yang telah kamu kerjakan8221 QS. Al Baqaraah 286 8220Ia mendapat pahala (dari kebaikan) yang diusahakannya dan mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya8221. QS Um Naml 80 Sesungguhnya kamu tidak dapat menjadikan utan orangotango mati itu mendengar 16161618 16151614 161616171614 161616181612 1614161516181612 1615161616181612. 16161615161816161614 16141618 16141614 161416171611 16141614161616171614 1618161416181615 16141614 16181614161616181614. Alcorão itu tidak deitado hanyalah Pelajaran Dan Yang kitâb memberi penerangan Supaya diâmetro memberi peringatan kepada orang - Orang yang escondido. YASIN, 36: 69-70. 161416151617161516181614 16161616 161416181614 1618161416171616 161416171614 1618161416161616161716141616. Mereka menyangka tidak benar terhadap Allah seperti sangkaan orang-orang jahiliah. ALI IMRAN, 3: 154. 16141614 161416151618 16161618 161616181613 1616161816151618 161616171614 161416151617161516181614. Dan mereka sekali-kali tidak mempunyai ilmu tentang itu, mereka tidak lain hanyalah menduga-menduga (menyangka) sahaja. AL JAATSYIAH, 45:24 Ayat-ayat Diatas adalah sebagai jawaban dari keterangan yang mempunyai maksud yang sama, bahwa orang yang telah mati tidak bisa mendapat tambahan Pahala kecuali 3perkara yang disebutkan dalam Hadits dibawah ini: 16161614 16141614 1618161616181614 16161618161416141614 161416181615 1614161416151615 161616171614 16161618 1614161416141613. 1614161416141613 1614161616141613 1548 16141618161616181613 16151618161416141615 16161616 1548 16151618161416141613 16141613 16141618161516181614 8220Apabila seorang manusia meninggal maka putuslah amalnya, kecuali Tiga hal: Sedekah jariyah, anak yang shalih yang mendo8217akannya atau ilmu yang bermanfaat sesudahnya8221 (HR muçulmano, Abu Dawud, At-Tirmidzi, Nasa8217i dan Ahmad) . B. PENDAPAT YANG MENGHALALKAN Do8217a dan ibadah baik amaliyah maupun badaniyah bisa bermanfaat untuk mayyit berdasarkan dalil berikut ini: Dalil Quran: Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdo8217a. 8220Ya Tuhan kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari kami8221 (QS Al Hasyr: 10) Dalam ayat ini Allah SWT memuji orang-orang yang beriman karena mereka memohonkan ampunan (istighfar) untuk orang-orang beriman sebelum Mereka. Ini menunjukkan bahwa orang yang telah meninggal masih dapat memperoleh manfaat dari doa atau ampunan dari orang yang masih hidup. Dalil Hadits Hutang Puasa orang yang meninggal dapat Oleh dibayarkan yang masih Hidup 16141616 16181616 1614161716141616 161416161614 1615 1614161816151614 16141614. 16141614 161416151612 16161614 16171614161616171616 16141614 1615 1614161416181616 16141614161716141614 161416141614. 1614 1614161516181614 1616 161616171614 1615161716161618 161416141618 16141614161416181614 161416181615 161416181613 1614161416141618161616181616 161416181614 1567 161416141614. 16141618 16141614 16141614 1615161716161614 161416181612 1614161516181614 1614161616181616 161416181614 1567 16141614. 161416141618. 16141614. 1614161416181615 1616 1614161416171615 16141618 161516181614. dari Ibn Abbar radiallahu 8216anhu berkata: Seorang lelaki datang kepada nabi sallallahu 8216alaihi wasallam bertanya: Ya Rasulullah Ibuku telah meninggal sedangkan diâmetro masih berhutang Puasa sebulan Belum dibayar, apakah boleh aku Membayarnya untuk ibuku Baginda menjawab: Andaikata ibumu menanggung hutang apakah engkau yang membay Arnya Beliau menjawab: Ya. Maka baginda bersabda: Hutang kepada Allah lebih patut dibayarnya8221. Ada juga hadits dari Aisyah ra bahwa Rasulullah SAW bersabda: 8220Barang siapa yang meninggal dengan mempunyai kewajiban shaum (puasa) maka keluarganya berpuasa untuknya8221 (HR Bukhari dan Muslim) Orang yang meninggal masih mendapat pahala sodaqoh dari yang masih escondido 16141616 16181616 1614161716141613 161416161614 1615 1614161816151614 16141614 . 161516151617161616141618 161516171615 161416181616 16181616 1615161416141614 161416151614 161416161612 161416181614. 161416141614. 1614 1614161516181614 1616 161616171614 1615161716161618 161516151616161716141618 161416141614 161416161612 161416181614 161416141618161416151614 161416181612 16161618 161416141617161416181615 16161616 161416181614 1567 16141614. 161416141618. 16141614 16141616161716161618 16151618161616151614 161416171614 161416161616 16181616161816141614 1614161416141612 161416181614 dari Ibn Abbas radiallahu anhu berkata: Ibu Saad bin Ubadah ketika meninggal sedang Saad tidak ada. Lalu Saad berkata: Wahai Rasulullah Ibuku telah meninggal diwaktu aku tidak ada di rumah, apakah kiranya akan berguna baginya jika aku bersedekah Baginda menjawab: Ya. Berkata Saad: Saya persaksikan kepadamu bahawa kebun kurma yang berbuah itu sebagai sedekah untuknya. 16141618 1614161616141614 161416161614 1615 161416181614. 161416171614 161416151611 16141614 16171614161616171615 161416171614 1615 1614161416181616 16141614161716141614 161416141614. 1614 1614161516181614 1616 161616171614 1615161716161618 16181615161616141618 1614161816141614 161416141618 161516181616 161416141615161716151614 16141618161416141617161416141618 161416141617161416141618 1614161416141614 161416181612 16161618 161416141617161416181615 161416181614 1567 16141614. 161416141618. 8220Dari 8216Aisyah radiallahu 8216anhu berkata: Bahawasanya seorang lelaki datang kepada Nabi sallallahu 8216alaihi wa-sallam dan berkata: Wahai Rasulullah Ibuku telah mati mendadak, sehingga dia tidak berkesempatan untuk berwasiat dan saya rasa andaikan ia mendapat kesempatan berkata tentu dia berwasiat (supaya bersedekah). Adakah ia mendapat pahala jika aku bersedekah untuknya Baginda sallallahu 8216alaihi wasallam menjawab: Ya8221. Orang yang Hidup dapat menghajikan orang yang meninggal 16141616 16181616 1614161716141613 161416161614 1615 1614161816151614 161416171614 1618161416141611 16161618 16151614161816141614 16141614 1618 16161614 16171614161616171616 161416171614 1615 1614161416181616 16141614161716141614 1614161416141618. 1614 1614161516181614 1616 1548 161416171614 1615161716161618 1614161416141618 16141618 1614161616171614 161416141618 1614161616171614 161416171614 161416141618 161416141614161616171615 161416181614 1567 16141614. 161416141618 1615161716161618 161416181614. 16141614161416181616 16141618 16141614 1614161416181614 161416181612 1614161516181614 16141616161416141615 1567 1615161816151618 1614 16141615 1614161416171615 16161618161416141616 16141616 1616161416141613. 16141615 1614161416171615 16161618161416141616. dari Ibn Abbas radiallahu Anhuma berkata: Seorang perempuan dari suku Juhainah datang kepada nabi Sallallahu saw wasallam bertanya: Ibuku Nazar acã mengerjakan hadji, tetapi diâmetro t Elah meninggal sebelum menunaikan nazarnya apakah boleh aku menghajikannya Baginda menjawab: Ya, hajikan untuknya, bagaimana sekiranya ibumu menanggung hutang, apakah engkau yang membayarnya Bayarlah hak Allah, kepada Allah lebih layak orang membayarnya. 16141616 16181616 1614161716141613 161416161614 1615 1614161816151614. 161416171614 161416151611 16141614 16171614161616171615 161416171614 1615 1614161416181616 16141614161716141614 161416141614. 161416171614 161416161618 16141614 16141614161416181616 1614161716141615 16181616161816141616 161416141614161516171614 161416181615 1567 161416141614. 16141614161416181614 16141618 161416171614 161416141614 161416141614 161416181611 1614161416181616 161416141618161616181616 161416181615 1567 16141614. 161416141618. 16141614. 1614161816151618 16141618 1614161616181614. Dari Ibnu Abbas radiallahu anhu berkata: Seorang lelaki datang kepada Nabi Muhammad sallallahu alaihi wa-sallam lalu bertanya: Ayahku telah meninggal dan belum mengerjakan haji, apakah boleh aku menghajikannya Baginda menjawab: Bagaimana jika ayahmu meninggalkan hutang, apakah kamu yang membayarnya Jawabnya: Ya. Baginda bersabda:. Maka hajikanlah ayahmu Untuk (HR BUKHARI) 16141616 16181616 1614161716141613 161416161614 1615 1614161816151614 16141614: 16141614 1618 16161618161416141612 16161618 1614161816141614 1614161416141618. 1614 1614161516181614 1616 1548 161416171614 16141616161816141614 1616 16141614 1616161416161616 1616 1618161416171616 16141618161416141618 161416161618 161416181611 1614161616181611 1614 1614161816151615 16141614 16171614161616141616. 161416141614161516171615 161416181615 1567 16141614. 161416141618. 1614161416161614 1616 1614161716141616 1618161416141616. dari Ibn Abbas radiallahu anhu berkata: Seorang wanita dari suku Khasyam datang kepada Nabi Muhammad sallallahu alaihi-saw lalu bertanya: Ya Rasulullah Kewajipan Alá ATAS hambaNya berhaji telah menimpakan ayahku Yang sangat tua sehingga tidak dapat berkenderaan , Apakah boleh aku menghajikannya Baginda menjawab: Ya boleh. Dan pertanyaan ini terjadi ketika haji al-Wada. Dalam hadits banyak disebutkan do8217a tentang shalat jenazah, do8217a setelah mayyit dikubur dan ziarah kubur. Tentang do8217a shalat jenazah antara lain, Rasulullah SAW bersabda: 8220Dari Auf bin Malik ia berkata: Saya telah mendengar Rasulullah SAW setelah selesai shalat jenazah-bersabda: 8220 Ya Allah ampunilah dosanya, sayangilah dia, maafkanlah dia, sehatkanlah dia, muliakanlah tempat tinggalnya, luaskanlah Kuburannya, mandikanlah dia dengan ar es dan ar emboun, bersihkanlah dari segala kesalahan sebagaimana kain putih bersih dari kotoran, gantikanlah untuknya tempat tinggal yang lebih baik dari tempat tinggalnya, keluarga yang lebih baik dari keluarganya, pasangan yang lebih baik dari pasangannya dan peliharalah dia dari Siksa kubur dan siksa neraka8221 (HR muçulmano). Tentang do8217a setelah mayyit dikuburkan, Rasulullah SAW bersabda: Dari Ustman bin Affan ra berkata: Adalah Nabi SAW apabila selesai menguburkan mayyit beliau beridiri lalu bersabda: 8220 mohonkan ampun untuk saudaramu dan mintalah keteguhan hati untuknya, karena sekarang dia sedang ditanya8221 (HR Abu Dawud) Sedangkan tentang do8217a ziarah kubur antara ain diriwayatkan por aisyah ra bahwa ia bertanya kepada Nabi SAW: Bagaimana pendapatmu kalau saya memohonkan ampun untuk ahli kubur Rasul SAW menjawab, 8220Ucapkan: (salamêhtera semoga dilimpahkan kepada ahli kubur baik mukmin maupun muçulmano dan semoga Allah memberikan rahmat Kepada generasi pendahulu dan generasi mendatang dan sesungguhnya Insya Allah-kami pasti menyusul) (HR muçulmano). Dalil Ijma 1. Para ulama sepakat bahwa do8217a dalam shalat jenazah bermanfaat bagi mayyit. 2. Bebasnya utang mayyit yang ditanggung oleh orang lain sekalipun bukan keluarga. Ini berdasarkan teve Abu Qotadah dimana na telah menjamin untuk membayar hutang seorang mayyit sebanyak dua dinar. Ketika ia telah membayarnya Nabi bersabda: 8220 Sekarang engkau telah mendinginkan kulitnya8221 (HR Ahmad) Dalil Qiyas Pahala itu adalah hak orang yang beramal. Jika ia menghadiahkan kepada saudaranya yang muçulmanos, maka hal itu tidak ada halangan sebagaimana tidak dilarang menghadiahkan harta untuk orang lain di waktu hidupnya dan membebaskan utang setelah wafatnya. Islã telah memberikan penjelasan sampainya pahala ibadah badaniyah seperti membaca Al-Quran dan lainnya diqiyaskan dengan sampainya puasa, karena puasa dalah menahan diri eang membatalkan disertai niat, dan itu pahalanya bisa sampai kepada mayyit. Jika demikian bagaimana tidak sampai pahala membaca Al-Quran yang berupa perbuatan dan niat. Jawaban Terhadap Pendapat Yang Mengharamkan, Firman Allah, surat An-Najm: 38-39 yaitu bahwasannya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orng lain dan bahwasannya seorang manuscrito tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Dapat dijawab dengan dua jawaban: 1. Bahwa seseorang dengan usaha dan hubungan baiknya mendapatkan banyak kawan dan mempunyai keturunan dan kasih sayang terhadap orang lain. Hal itu mengundang simpatisan orang untuk berdo8217a dan menghadiahkan pahala. Itu adalah hasil usahanya sendiri. Bahkan hubungan melalui agama merupakan sebab yang paling besar bagi sampainya manfaat orang Islam kepada saudaranya dikala hidup dan sesudah wafatnya. Bahkan do8217a orang Islamismo dapat bermanfaat untuk orang Islam lain. 2. Al-Quran tidak menafikan seseorang mengambil manfaat dari usaha orang lain, yang dinafikan adalah memiliki suatu manfaat yang bukan usahanya. Oleh karena itu Allah menerangkan bahwa manuscrito tidak memiliki kecuali hasil usahanya sendiri. Adapun usaha orang lain adalah miliknya jika ia mau, ia bisa memberikannya kepada orang lain dan jika tidak mau hasil usahanya itu dia miliki sendiri. Firman Allah dalam surat An-Najm sebagimana di atas, adalah dua ayat muhkamat yang menunjukkan keadilan Allah SWT. Ayat pertama menjelaskan bahwa Allah SWT tidak menyiksa seseorang karena kesalahan orang lain. Sedangkan ayat kedua menerangkan bahwa seseorang tidak mendapatkan kebahagaiaan kecuali dengan usahanya sendiri. Hal ini akan menghapuskan angan-angannya bahwa dia akan selamat karena amal orang-tua dan nenek moyangnya yang terdahulu. Allah SWT tidak menyatakan bahwa dia tidak dapat mengambil manfaat kecuali dari usahanya sendiri. Sedangkan firman Allah surat Al Baqarah 286 Dan firman Allah surat Yasiin 54: Menerangkan bahwa seseorang tidak akan disiksa lantaran perbuatan orang lain. Adapun argumentasi mereka dengan hadits: 8220Apabila bani Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: Shodaqoh jariah, Anak sholeh yang selalu mendo8217akannya dan Ilmu yang dimanfaatkannya8221 adalah argumentasi yang tidak dapat dipertanggung-jawabkan, karena Rasulullah SAW tidak berkata: inqitho8217a intifa8217uhu (putuslah Pengambilan manfaatnya), namun Rasul viu. Mengatakan: Inqqitho8217a Amaluhu (putuslah amalnya). Adapun amal orang lain adalah miliknya jika orang lain tersebut menghadiahkan amalnya untuk dia, maka pahalanya akan sampai kepadanya bukan pahala amalnya, sebagaimana dalam pembebasan utang. Tambahan: Keutamaan majelis dzikir: Dari Abu Hurairah ra. Abu Sa8217id ra. Keduanya berkata, Rasulullah viu. Bersabda: 8220Tidakada suatu kaum yang duduk dalam suatu majlis untuk dzikir kepada Allah melainkan mereka dikelilingi oleh malaikat, diliputi rahmat, di turunkan ketenangan, dan mereka disebut-sebut Allah di hadapan malaikat yang ada di sisi-Nya8221. (Riwayat Muslim) Ta8217ziyah, yaitu menghibur orang yang tertimpa musibah dengan pahala-pahala yang dijanjikan por Allah, sekaligus mendo8217akan mereka dan mayitnya8221Imam Nawawi rahimahullah mengatakan. 8220Yaitu memotivasi orang yang tertimpa musibah agar lebih bersabar, dan meghiburnya supaya melupakannya, meringankan tekanan kesedihan dan himpitan musibah yang menimpanya8221 Kapan Sebagian ulama Syafi8217iyah dan Hanbaliah membebaskannya waktunya. Sampai kapan saja, tidak ada pembatasan waktunya. Sebab, menurut mereka, tujuan dari ta8217ziyah ini untuk mendo8217akan, memotivasinya agar bersabar dan tidak melakukan ratapan, dan lain sebagainya. Tujuan ini tentu saja berlaku untuk jangka waktu yang lama. Ketika seorang muslim mendapat musibah (ditinggal mati keluarga, kena gempa, dll) adalah suatu kesunahan bagi saudara-saudaranya untuk datang takziah kepadanya, serta menghibur agar bersabar dari cobaan. Tidak ada yang lebih baik dari menghibur serta meringankan bebannya selain daripada mengajaknya berdzikir, mengingat Allah, dan berdoa bersama-sama, mendoakan si mayyit dan keluarga yg ditinggalkannya. Dari kedua pendapat diatas silahkan anda memilih mana yang menurut anda paling shahih krn pintu perbedaan pendapat masih terbuka lebar. Yang tidak boleh adalah satu pihak mengharamkan pihak lain. Selama dalil yang sangat teknis tidak atau belum secara spesifik menegaskannya, maka pintu ijtihad lengkap dengan perbedaannya masih sangat terbuka luas. Dan mua boleh htidak ada orang yang berhak menyalahkan pendapat orang lain, selama masih di dalam wilayah ijtihad. Pendeknya, yang mana saja yang ingin kita ikuti dari ijtihad ituhukumnya boleh. Karena orang Hindu mengisi hari-hari yang Anda sebutkan dengan kesyirikan dan kemaksiatan, yang merupakan penghinaan kepada si mati, maka kaum Muslim mengisinya dengan dzikir Tahlilan, sebagai penghormatan kepada si mati. WAHABI: 8220Owh, iya ya.8221 SUNNI: 8220Saya ingin tanya, Anda tahu dari mana bahwa hari-hari tersebut, asalnya dari Hindu8221 WAHABI: 8220Ya, baca Kitab Weda, kitab sucinya Hindu.8221 SUNNI: 8220 Alhamdulillah, kami kaum Sunni tidak pernah baca Kitab Weda.8221 WAHABI: 8220Awal mulanya sih, ada muallaf asal Hindu, yang menjelaskan masalah di atas, sering kami undang ceramah pengajian kami. Akhirnya kami lihat Weda.8221 SUNNI: 8220Itu kesalahan Anda, orang Wahabi, yang lebih senang belajar agama kepada muallaf, dan gengsi belajar agama kepada para Kiai Pesantren yang berilmu. Jelas, ini termasuk bid8217ah tercela.8221 WAHABI: 8220Terima kasih ilmunya.8221 SUNNI: 8220Anda dan golongan Anda tidak melakukan Tahlilan, silahkan. Bagi kami tidak ada persoalan. Tapi jangan coba-coba menyalahkan kami yang mengadakan dzikir Tahlilan.8221 Insy Allah bersambung Karena orang Hindu mengisi hari-hari yang Anda sebutkan dengan kesyirikan dan kemaksiatan, yang merupakan penghinaan kepada si mati, maka kaum Muslim mengisinya dengan dzikir Tahlilan, sebagai penghormatan kepada si Mati. WAHABI: 8220Owh, iya ya.8221 SUNNI: 8220Saya ingin tanya, Anda tahu dari mana bahwa hari-hari tersebut, asalnya dari Hindu8221 WAHABI: 8220Ya, baca Kitab Weda, kitab sucinya Hindu.8221 SUNNI: 8220 Alhamdulillah, kami kaum Sunni tidak pernah baca Kitab Weda.8221 WAHABI: 8220Awal mulanya sih, ada muallaf asal Hindu, yang menjelaskan masalah di atas, sering kami undang ceramah pengajian kami. Akhirnya kami lihat Weda.8221 SUNNI: 8220Itu kesalahan Anda, orang Wahabi, yang lebih senang belajar agama kepada muallaf, dan gengsi belajar agama kepada para Kiai Pesantren yang berilmu. Jelas, ini termasuk bid8217ah tercela.8221 WAHABI: 8220Terima kasih ilmunya.8221 SUNNI: 8220Anda dan golongan Anda tidak melakukan Tahlilan, silahkan. Bagi kami tidak ada persoalan. Tapi jangan coba-coba menyalahkan kami yang mengadakan dzikir Tahlilan.8221 Insy Allah bersambungBerawal ane coba langganan TV berbayar dengan canal yang terbatas dengan hargau yang terbatas pula, belum berjalan satu tahun ane stop la. Setelah sekian lama menunggu personalizado rom yang cocok dan yang smooth pastinya terbaru dengan atualização versi 23, passinya bug yang ada sudah ter. Samsung Galaxy Tab 10.1 GT P7500 adalah PC Tablet andalan dari samsung yang lebih baik dengan berat hanya 565 grama dan ketebalan 8,6 mm m. Bagi anda yang menyukai gadget PC Tablet saatnya anda mencoba PC Tablet yang satu ini. Samsung GALAXY Tab 8.9 GT-P7300 memberikan pengalaman. Jas Hujan Transparan Dicas Mencari Jas Hujan. Musim hujan tahun ini memang benar-benar begitu terasa dimana160 pada awal tahun 2012 ini musi. Nah adapun Setting Modem IMO X3 cara untuk koneksi dengan menggunakan modem externo ialah: Yang dibutuh kan. 183 IMO X3 183. Berikut adalah asal usul dari Unilever dimana perusahaan yang merajai produk-produk yang ada di Indonésia apakah produk dalam negeri teruta. Tahun Baru Islam 1 Muharram 1433 Hijriah adalah tahun baru yang seharusnya umat islam memperingatinya sebagai awal kebangkitan umat Islam Se. Berkaitan dengan masalah tahlilan, kata quotTahlilquot artinya berizikir dengan mengucap kalimat quotLaa ilahaha illallahquot (Tiara. Akhir-akhri ini perhelatan PC Tablet makin panas dengan hadirnya Samsung GALAXY Tab 7.0 Plus GT-P6200 yang manivela portabilitas lebih.